6 modela obitelji: njihova obilježja i njihov učinak na djecu
obitelj Smatra se najprikladnijim prostorom za rast i razvoj djece na osobnoj razini. odnosi koji se javljaju unutar obitelji oni oblikuju svoj oblik. Strukturirani su na različite načine i često se mijenjaju s vremenom i događajima. Promatrajući odnose između članova obitelji, možemo opisati različite obrasce ponašanja koje nazivamo obiteljski modeli.
6 obiteljskih modela i njihov utjecaj na djecu
1. Autoritarni model. Kada jedan od roditelja ili oboje, iako češće otac, pokuša izvršiti vlast nad sinovima ili kćerima. Život u obitelji obilježen je osjećajem discipline i dužnosti, kao i kontrolom vlastitih potreba ili želja, a djeca imaju mali glas. Obiteljska atmosfera je općenito vrlo napeta; otac je dominantan, a ostali subjekti. Majka, u većini slučajeva, obavlja ulogu posrednika u slučaju različitih stavova.
Autoritarni model je izvor ozbiljnih problema zbog kulturnog šoka koji utječe na današnje društvo.
2. Hiperprotektivni model. To je najdominantniji model u našem društvu, model koji može dovesti do netolerancije prema djeci. Ovi sinovi i kćeri koji su odgajani modelom hiperpatičnosti nisu se morali suočiti sa stvarnim životom sami, nisu doživjeli frustracije, padanje i uzdizanje sami od sebe. Kada se to dogodi u odrasloj dobi, oni postaju frustrirani, blokirani i ne pronalaze način za usmjeravanje problema.
Odrasli preuzimaju misiju da život svoje djece čine što je moguće jednostavnijim, tako da i oni rade na svom mjestu. Ključne riječi su "dobrodošli", "zaštita", "ljubav", a moguća kontrola usmjerena je na sprječavanje ili predviđanje mogućih poteškoća zbog straha. Moto glasi: "Recite nam što nam treba da vam pomognemo."
Iako očito zvuči kao poruka ljubavi, skriva suptilnu diskvalifikaciju, tj. "Ja sve radim za vas jer je sami ne biste dobili", postajući stvarnost.
3. Demokratsko-dopustivi model. U ovom slučaju dominira odsutnost hijerarhija, obitelj je karakterizirana dijalogom i jednakošću svih svojih članova. Roditelji i djeca smatraju da su prijatelji. Ciljevi kojima se treba težiti su sklad i odsustvo sukoba, a vrhovno dobro je mir. Pravila se dogovaraju između roditelja i djece i mogu se pregovarati; kazne se ne izriču, već se pokušava postići zajedničko razmišljanje o stavu koji treba usvojiti.
U tim obiteljima roditelj ne predstavlja ulogu vodiča, stabilnu podršku i sigurnost, već postaje prijatelj kome se dijete općenito ne bavi u kriznim vremenima.
4. Žrtveni model. Roditelji vjeruju da su dužni žrtvovati sebe kako bi promicali zadovoljstvo i zadovoljstvo svoje djece, koja su oslobođena bilo kakve obveze. Roditelji daju bez potrebe da se išta traži, s neobjavljenom nadom da će jednog dana biti nagrađeni, bilo postizanjem uspjeha u životu, ili dobivanjem svega što nisu uspjeli osvojiti. Kako bi se djeci osigurao visok standard života, roditelji se često žrtvuju i odustaju.
5. Povremeni model. Karakterizira ga snažna ambivalentnost: stajališta koja su usvojili članovi obitelji stalno se mijenjaju, posebno u slučaju roditelja. Oni se izmjenjuju, bez ikakve pretpostavke, rigidnosti i fleksibilnosti, pozicije koje revaloriziraju ili diskvalificiraju djecu, koja pak šalju neizbježno proturječne poruke. Konstanta je kontinuirana promjena u odsutnosti referentnih točaka i sigurnih baza.
Svi članovi obitelji pokazuju jasnu nesposobnost, ne samo za donošenje odluka ili otkrivanje najprikladnijih strategija za rješavanje problema ili sukoba, već i za njihovo održavanje.
6. Delegantski model. Ovaj model, tipičan za novostvorene obitelji koje se pridružuju proširenoj i već strukturiranoj obitelji, stvara dinamiku natjecanja između različitih generacija koje se bave djecom, koja uče identificirati najpovoljnije strategije za dobivanje onoga što žele. O pravilima se raspravlja s različitim modalitetima, zbog viška referentnih brojki. Roditelji više nisu ovlaštene referentne točke; djedovi i bake su djelotvorni posrednici za dobivanje onoga što žele, ali u teškim vremenima ne predstavljaju vodič, koji zapravo ne postoji.
Onaj koji više dominira modelom od drugog nije sam po sebi ni dobar ni loš. Ono što se događa jest da ovi modeli često postanu kruti, pa čak i osjećaj da obitelj ne vozi ispravno, oni i dalje inzistiraju na istom modelu, ali s većim naglaskom koji uzrokuje probleme koji se naglašavaju.
Jorge López Vallejo. Psiholog psihologa Lópeza Vallejoa
